על סדום, עמורה, ותפיסת הפרט החברה המערבית בנויה על הפרט. מבחינתה, כל אדם הוא יחידה נפרדת עם תוכן אישי, בחירה אישית וממילא -- אחריות אישית. כפי שאומר יחזקאל הנביא -- "לא יומתו אבות על בנים ובנים לא יומתו על אבות, איש בחטאו יומתו". אמנם קיימות חברות וישנן תרבויות שונות, ואלו בוודאי משפיעות על האדם, אבל החברה איננה ישות בעלת בחירה. איננו יכולים לדרוש ממנה לקחת אחריות או להעניש אותה כשאינה עושה זאת. מבחינת העולם המערבי, היחידה היחידה שקיימת באמת, שניתן לבוא עמה בדין ודברים, היא ה

אמונה באל יכולה, למרבה הפלא, להוביל את האדם לשתי תפיסות חיים כמעט הפוכות. אמונה של ידיעה ואמונה של השתאות. מצד אחד, האמונה יכולה להוביל את האדם לתחושה שהוא יודע הכול. הוא יודע מה היה בעבר ולאן הכול הולך. הוא יודע מה המשמעות של החיים, למה הוא מתהלך על הכדור ומה בדיוק הוא אמור לעשות בזמן הזה. הוא קיבל ספר הוראות מפורט ובזמן שכולם חיים בשקר, הוא פשוט יודע את האמת. ומצד שני, האמונה עשויה להוביל את האדם לתחושה של השתאות ופליאה. הוא זוכר תמיד האל, את המסתורי, את מה שמעבר. הוא זוכר

שובו אל התאולוגיה (טור שהתפרסם בערוץ 7) היהדות האורתודוקסית של ימינו מציעה למאמיניה שפע של סגנונות חיים – מהצטופפות במאה שערים ועד יישוב הגבעות. היא מציעה מגוון התייחסויות למדינה, החל מייסוד כיסא השם בעולם ועד ראייתה כ"מעשה שטן". היא מאפשרת תפיסות פוליטיות והלכתיות שונות, מכילה קריאות שונות בתנ"ך ומקיימת דיונים סוערים סביב נושאי צניעות או מעמד האישה. אך נדמה שבתחום התאולוגי, ההיצע נמוך – נמוך מאוד. מתישהו במאות האחרונות, הדיונים התאולוגיים המעמיקים הלכו והתפוגגו. הוויכוחים הס

תגובה למאמריו של הרב ד"ר משה רט לפני זמן מה קיבלתי ממשה רט קישור לארבעה מאמרים קצרים ומעולים על המהפכה האנטי-הגשמתית של הרמב"ם ועל השלכותיה הבעייתיות. המאמרים מראים כי ההתנגדות להגשמה, עליה גדלנו כולנו, היא לא מובנת מאליה מבחינה היסטורית, וגם מוליכה לפגעים רוחניים. באופן אישי, נהניתי מאוד מהמאמרים, מהניתוח ההיסטורי, מהבירור הנוקב ומהזווית הבלתי רגילה. להלן קישור למאמר הראשון (ומתוכו אל השאר) אני ממליץ מאוד לקרוא את המאמרים הללו. הם קצרים ומעוררי מחשבה. על אף שאני מסכים עם

תגובה לספרו של הרב קלנר פלורליזם, פנטיזם, כלליות. פתיחה כשנפגשתי לראשונה בספר "פלורליזם פנטיזם כלליות" אי אז בישיבה התיכונית, הוא נראה בעיניי כקסום. שיטה מרהיבה ומקורית לנצח את כל הרעים בנוק-אאוט ולהוכיח לעולם שאנחנו פשוט צודקים. להתמודד עם הספקות הכי עמוקות במילים גבוהות ומלומדות שמראות שבעצם, אחרי ככלות הכול, יש אמת אחת פשוטה, מוכחת, מבוררת. היהדות על פי תפיסתו של הרב קוק זצ"ל. מש"ל. במבט לאחור, זאת כמובן הייתה הסתכלות ילדותית בצורה משוועת. וזה בסדר גמור. זה לא הספר הראשו